銘誠府

銘誠府（英語: Commandery of Akishiro），別稱花園府（英語：The Garden Commandery），古稱「銘之原」，是慶寧（今希望帝國）南部的政治、經濟和文化中心，被譽為「慶寧南部政治中心」和「精密鐘錶之都」。位於慶寧南部沿海地區，東臨太平洋，西接群山脈，銘誠府不僅是慶寧的戰略要地，還以其獨特的「銘誠料理」和精密工藝聞名於世。該府歷史可追溯至公元前約1萬年前的新石器時代，但長期作為邊陲地帶，人口稀少、發展滯後，直至三帝分治理時期（公元前602年至公元555年）才正式開始發展，並迅速崛起為該時期慶寧的第三大勢力，僅次於中原王朝和北江汗國。從一個小型漁獵聚落到發展成為人口超過3000萬的超級都會圈，銘誠府見證了慶寧從史前時代到希望帝國現代化的轉型。首府及最大城市為銘誠，與茗柘縣、新臺縣和槲德縣共同組成大銘誠都會圈。銘誠府西北與杉和縣相連，西南與三港直轄市相接，東邊為太平洋。該府面積為35,758平方公里，人口為3,068萬，是全慶寧人口第四多的府。

銘誠府 Commandery of Akishiro
慶寧的省
簡介
國家	慶寧
簡稱	銘
設立年份	1803年1月1日
區劃	5市 65區
政府
銘誠府知事	趙曦
行政機關	銘誠府政府
立法機關	銘誠府議會
概況
人口
總數	30,693,249人

銘誠府主要產業為旅游業、教育業、及鐘錶業，也是慶寧四大料理—銘誠料理的發源地，並且與半州地區有著密切聯繫。

銘誠府也是南部政府機關所在地，包括南部防務署總部、銘誠艦隊與清心艦隊的駐扎地，每年夏天，中央政府官員也會在銘誠府度假並洽談國家大事，為「銘誠會議」。

歷史

神話與拓荒紀元（約公元前1萬年－前3000年）

銘誠府的起源充滿神話色彩，這一時期被視為府域的奠基階段，從散落聚落到初步都市化，但發展極其緩慢，長期作為慶寧南部的邊陲地帶，人口稀少、經濟落後，與中原王朝的輝煌形成鮮明對比。直到前602年拉麼河之盟簽訂，銘誠才迎來轉機。

鳳凰降世的傳說

相傳，慶寧始祖在公元前約8000年左右南巡時，至今日的師山區，目睹一對火鳳凰棲息於山巔，伴隨著百鳥朝賀的奇景，持續經月不散。這一傳說被視為銘誠府的靈氣之源，始祖因此築「銘心台」，作為祭祀和紀念之地。「銘心台」不僅是府域命名起源（「銘誠」意為銘記誠心），還成為後世鳳凰崇拜的文化符號。考古發現顯示，師山區的遺址中出土了大量鳳凰圖騰的陶器和石雕，證實了這一傳說的物質基礎，與新石器時代的尼格文化相呼應。

這一神話不僅影響了府域的宗教信仰，還塑造了銘誠人的世界觀。他們相信鳳凰代表再生與守護，這一信念滲透到後來的建築、藝術和節慶中。例如，每年農曆正月，師山區都會舉行「鳳凰祭」，重現始祖南巡的場景，吸引慶寧南部的朝聖者。但在這一時期，銘誠作為南慶寧邊陲，人口稀少，主要依賴漁業和少量農業，與中原的玉關文化和鳴濱文化形成對比，鮮有與外部的互動，發展停滯不前。

早期聚落與水利

公元前約1萬年左右，銘誠地區開始出現永久聚落，主要分佈在建湖區周邊。這些早期定居者多為漁民和採集者，利用天然湖泊進行灌溉和漁撈。建湖不僅提供了水源，還成為防洪和運輸的關鍵設施。史料記載，當時的銘誠人已展現出對時間的執著，在蕪日區建造了巨大的石質日晷，用以預測季風、潮汐和農時。這一裝置不僅是實用工具，還體現了早期科學思維，被視為鐘錶業的文化基因，與慶寧新石器時代的磨製石器和骨角器相類似。

聚落的擴張導致了初步的分工：建湖區專注漁業，師山區發展為宗教中心，而蕪日區則成為天文觀測地。公元前約7000年左右，隨著人口增長，銘誠開始出現簡單的貿易網絡，與中原交換糧食和礦產。但這一時期，府域面臨的挑戰包括季風洪水和蠻族入侵，水利工程的進步（如建湖堤壩）確保了生存，卻未能帶來大規模發展。考古證據顯示，蕪日區的日晷遺址直徑達10米，使用精確的石英標記，預示了銘誠精密工藝的萌芽，但受限於邊陲地位，這些創新未得到推廣。

新石器時代晚期（約前4900年－前4100年），銘誠府受東幌文化影響，開始出現氏族組成，並有集君主和祭司職能於一身的領袖。這標誌社會組織的轉變，從母系氏族向父系過渡，貧富分化加深。但作為南部邊陲，銘誠與中原眾氏族國時期（前3500年－前3000年）的周安族等並立，影響有限。中原兩帝時期（前3000年－前1418年）和晉朝大一統（前1418年－前972年），銘誠僅為邊遠漁村，偶爾受中原諸侯如寧國影響，但未有正式行政建制。戰國時代（前972年－前602年），中原五國混戰，銘誠作為南慶寧，多次面臨北江汗國和大蒼帝國的入侵，但未參與義旦聯盟，發展滯後。

這一紀元的結束標誌著銘誠從拓荒向正式發展轉型，前602年拉麼河之盟簽訂後，銘誠進入三帝分治理時期，開始快速崛起。

令制國與城下町的興起（前602年－前276年）

這一時期標誌銘誠府的正式發展開端，受三帝分治理時期的義朝（前602年－前276年）影響，從邊陲漁村轉型為繁榮的城下町，引入慶寧中原王朝的行政體系和文化元素。在義朝聯邦君主制下，銘誠作為南部獨立勢力崛起，憑藉港口優勢和軍事擴張，成為慶寧第三大勢力，僅次於中原王朝和北江汗國，控制南部海岸並影響東域三國。

鳳凰城的修築

前602年，拉麼河之盟簽訂後，義旦聯盟組成大義帝國，銘誠府正式設立行政建制。初代領主在師山之巔修築鳳凰城（Hōō-jō），這座城堡成為府域的標誌性建築。鳳凰城採用複雜的防禦體系：護城河引自建湖，水深達5米；城牆由小冶區工匠鍛造的鐵汁澆灌而成，高達20米，號稱「南方第一堅城」。這一工程受義大帝漢和亞雅的與民休息政策影響，使用刀文記錄建築過程。

修築過程歷時數十年，動員了數萬勞工，期間發生了多次工程事故，如前590年的河堤崩潰事件，導致百餘人喪生。但這也促進了冶金技術的進步，小冶區的鐵匠開發出新型合金，提升了城牆的耐久性。鳳凰城不僅是軍事堡壘，還成為領主居所，吸引了貴族和文人定居，與義朝的封建制度相呼應。在義二帝曼大亞雅和義三帝達斯亞雅在位時，銘誠開始擴張，成為南部要塞。

條坊制的確立

隨著人口增長，領主於前550年左右參考中原規劃，在天康區與銘德區推行「條坊制」。這一城市規劃將街道縱橫交錯，劃分為「坊」，每個坊有專門功能：荃坊區成為文人邸宅區，聚集詩人與學者；銘德區專注商業，出現了最早的市場。條坊制提高了城市效率，促進了人口從農村向城市的遷移，至前500年，銘誠人口達10萬，正式成為慶寧第三大勢力。

這一體系也帶來社會分層：貴族坊享有特權，而工匠坊則面臨稅負壓力。前500年左右，荃坊區爆發了「坊民起義」，抗議不公分配，最終導致領主改革稅制，引入坊內自治。這與義四帝德歐亞雅的重文抑武政策相類似，銘誠受益於學術發展。義五帝虎將亞雅建立萬和教會後，銘誠成為南部教會中心，鳳凰城內築廟宇，強化宗教影響。

銘誠料理的宮廷化

前500年左右，「銘誠會議」的前身——「避暑御宴」出現。南下中原皇室為了避暑，常駐銘誠，當地廚師融合南濱區鮮魚、慶茗區嫩芽和芳山乾果，開發出「銘誠料理」。這一料理以「五味均衡、刀工細膩」著稱，強調新鮮與平衡，例如招牌菜「鳳凰魚羹」使用建湖鮮魚，配以精細切片的蔬菜。

宮廷化過程使銘誠料理從民間走向精英，前450年的「御宴大賽」選拔廚師，奠定了標準。這種料理不僅是飲食，還成為外交工具，影響了慶寧南部文化，尤其在義六帝馬哈亞雅和義七帝胡惹亞雅在位時，銘誠利用料理加強與中原的聯盟，鞏固第三大勢力的地位。

前276年，金朝建立，結束了義朝的聯邦君主制，慶寧進入一個相對穩定的王朝時期。銘誠府作為南部邊陲，在三帝分治理時期已崛起為第三大勢力，控制太平洋海岸線，與中原王朝和北江汗國並立。但在金朝初期，銘誠仍以農業和漁業為主，工業基礎薄弱。隨著金朝弘大帝易成亞雅的改革，慶寧開始重視海外貿易，銘誠府的埠唐區被選為試點，開啟了與半州的航線。這一背景下，銘誠府從被動接受中原輻射轉向主動擴張，人口從前276年的約20萬增長到555年的近100萬，成為慶寧南部經濟引擎。

這一時期，慶寧面臨內外挑戰：內部有王朝更迭，如弘朝的荒唐三帝翔宇亞雅導致衰敗；外部有東域三國的競爭和北江汗國的殘餘威脅。銘誠府憑藉天然港口和山脈防禦，巧妙利用這些動盪，通過貿易中立政策，吸引半州商人和技術移民。萬和教會在銘誠的南部分支也發揮作用，義五帝虎將亞雅建立的教會體系延伸至銘誠，促進了文化融合，為工業啟蒙提供了精神支撐。

門戶開放：埠唐區的繁榮（前276年－前100年）

這一階段是半州貿易的開端，銘誠府的埠唐區（Futō）從一個小漁港蛻變為慶寧南部的國際窗口，標誌著慶寧從封閉向開放的轉型。

航線開通與初期貿易

前276年，金朝建立後，銘誠領主下令開通與半州的定期航線。這一決定受義朝遺留的義旦聯盟影響，旨在打破中原王朝對貿易的壟斷。首批半州商船於前270年抵達埠唐區，帶來機械鐘錶、天文儀器和香料，交換銘誠的絲綢、茶葉和銘誠料理原料。史料記載，前265年的「半州商會」在埠唐區成立，這是慶寧最早的國際商會，成員包括半州移民和本地貴族。

繁榮迅速顯現：前250年，埠唐區的港口擴建，碼頭從原來的3個增加到15個，年吞吐量達10萬噸。金朝弘大帝易成亞雅在位期間（前276年－前275年），雖然僅一年，但其繼任者弘二帝成邦亞雅（前275年－前240年）將國勢推至頂峰，頒布《海外貿易法》，減免銘誠府的關稅，吸引更多半州投資。銘誠料理在此融入半州元素，如使用半州香料製作的「鳳凰魚羹變奏」，成為外交宴會的標配。

文化交流與社會變革

貿易不僅帶來財富，還促進文化融合。前200年左右，半州移民在埠唐區建立「半州學院」，教授天文和機械知識，這是銘誠精密工藝的啟蒙。銘誠人開始採用半州曆法，調整日晷設計，為後來的鐘錶業奠基。社會層面，貿易導致階級流動：漁民轉型為商人，貴族投資船隊，前150年的「商民起義」迫使領主改革稅制，引入坊內自治，類似於義朝的坊制。

挑戰不可避免：前180年的「海盜危機」，半州航線遭劫掠，導致「埠唐防衛戰」。銘誠艦隊前身在此成型，擊退入侵者，鞏固了第三大勢力的地位。弘朝三帝翔宇亞雅的荒唐統治（前237年－前234年）波及銘誠，稅負加重，但弘四帝翔慶亞雅（前234年－前194年）的改革恢復了繁榮。

經濟影響

到前100年，埠唐區的貿易額佔慶寧南部的80%，出口包括鐘錶雛形和銘誠料理。弘朝五帝令孔亞雅（前194年－前161年）的政策使銘誠成為慶寧的「南方窗口」，人口流入加速，奠定了工業啟蒙的基礎。

鐘錶業的「大冶時代」（前100年－300年）

這一階段，銘誠府的鐘錶業從手工鍛造轉型為精密機械加工，被稱為「大冶時代」，標誌工業啟蒙的核心。

技術引進與轉型

前100年左右，受半州貿易影響，大冶區和小冶區的工匠開始吸收機械技術。鍇格區的前90年建立慶寧第一家機械擺鐘工坊，工匠李泰（虛構人物，基於史料）發明「銘誠擺鐘」，使用半州齒輪，精度達每日誤差1秒。這一創新受弘朝六帝邦宜亞雅（前161年－前138年）的衰敗期影響，銘誠利用中原動盪，獨立發展工業。

「大冶時代」的標誌是前50年的「齒輪革新」，工匠們改進半州技術，開發合金齒輪，提升耐用性。江朝（201年－246年）江大帝成亞雅（201年－233年）的仁政提供穩定環境，銘誠鐘錶成為身分象徵，「銘誠錶即是慶寧標準時」的說法流行。鐘錶不僅是工具，還融入萬和教會的儀式，用於計時祈禱。

產業擴張與創新

到100年，鍇格區工坊從10家增長到50家，年產鐘錶萬件。前景朝太祖李濤（246年－276年）篡位後，銘誠成為藩屬，獲得軍事保護，產業騰飛。仁宗李台（276年－293年）的對外用兵帶來戰利品，如半州儀器，加速創新。慶宗李毓（293年－357年）的遺風使銘誠工匠研發「水力鐘」，利用建湖水力驅動，預示工業革命。

社會影響深遠：鐘錶業創造就業，女性參與組裝，前進步女性運動。200年左右的「工匠聯盟」成立，爭取權益，類似於現代工會。但挑戰存在：300年的「原料危機」，半州供應中斷，迫使銘誠開發本土礦產。

經濟與文化遺產

到300年，鐘錶出口佔慶寧貿易的30%，銘誠成為「精密之都」。前景朝令宗李成（357年－360年）的短暫統治中，鐘錶用於軍事計時，融合科技與文化。

康德市的軍事化與海權擴張（300年－555年）

這一階段，銘誠府將貿易與軍事結合，康德市成為海防中心，確保工業啟蒙的安全。

海防衙門的設立

300年左右，前景朝武宗李訓（360年－398年）在康德區設立海防衙門，南濱區從漁港轉型軍港。這是銘誠艦隊的前身，旨在保護半州航線。文宗李白（398年－440年）的勵精圖治使衙門擴建，融入鐘錶技術的導航儀。

軍事化受前景朝禮宗李成（440年－475年）的影響，銘誠艦隊建造蒸汽戰艦雛形。瀛宗李國（475年－521年）的忽略軍事導致入侵，但孝宗李理（521年－552年）的親征恢復海權。

海戰與擴張

400年左右的「半州海戰」，銘誠艦隊擊退東域三國，鞏固地位。英宗李宗（552年－554年）的短暫統治中，銘誠擴張到南慶寧邊陲。前景朝結束於555年，銘誠艦隊成為後景朝的遺產。

社會與遺產

軍事化帶來資源緊張，但促進科技，如鐘錶用於艦載計時。555年，銘誠已成為慶寧海權中心，奠定現代地位。

南部防務署的建立（555年－900年）

這一階段是銘誠府軍事化的奠基期，南部防務署的建立標誌慶寧南部防務體系的形成，受後景朝和衛朝初期的影響。

防務署的創建與初期發展

555年，後景朝泰宗李昌（555年－595年）在仁安區建立南部防務署，這是銘誠府軍事化的里程碑。這座宏偉建築融合古典石雕與鋼鐵結構，佔地500畝，設有指揮廳、糧倉、訓練場和鐘錶計時室。泰宗勵精圖治，使慶寧在政治、經濟和軍事領域達前所未有高峰，銘誠府受益於「與民休息」政策，稅收減免促進人口流入和軍備投資。防務署統籌南部陸海防，協調與中原王朝的聯盟，對抗北江汗國殘餘勢力。

建立過程充滿政治博弈：560年的「署址爭議」，仁安區因靠近建湖和師山而勝出，促進區域水利和宗教中心的整合。光宗李崇（595年－599年）的暴斃導致繼承危機，但安宗李敖（602年－662年）勵精圖治，前三十年國勢更上一層樓，銘誠府擴建城牆，融入半州火炮技術，提升防禦能力。安宗後期好大喜功，導致表面繁榮下隱藏衰退，但銘誠府利用這一時期發展鐘錶軍事應用，如精準計時的炮兵系統和導航儀器。

明宗李純（662年－692年）禪位後，神宗李恆（692年－760年）崇道不上朝，朝政敗壞，但銘誠領主獨立運作防務署，700年左右擊退東域三國入侵，鞏固第三大勢力的遺留地位。健宗李康（760年－770年）和福宗李旭（770年－802年）續改革，銘誠府成為南部軍事樞紐，防務署引入萬和教會的祭司作為軍事顧問，融合宗教與防務。敬宗李江（802年－815年）勵精圖治，國勢最後一次高峰，防務署擴建海軍學院，培訓鐘錶工匠轉型軍事工程師。

公宗李亞（815年－878年）不思進取，連年饑荒，民心不穩，但銘誠利用建湖水利維持糧食供應，避免崩潰。端宗李安（878年－905年）勉力挽勢，監國李誠（追封爾宗）勞累過度去世，會宗李官（905年－913年）勵精圖治，但哀宗李產（913年－921年）年幼，郭江民變攻入京城，後景朝亡。銘誠府在動盪中中立，防務署轉入衛朝控制。

衛朝時期的防務調整

918年，衛朝太祖郭江（918年）遷都海景，銘誠府防務署續用，但僅五個月後急病亡，其子太宗郭尚（918年－956年）減稅休養生息，國勢逐漸恢復。防務署在此期擴大徵兵，融入半州移民的火器技術。956年－964年的五王奪位動盪：順帝郭豪（956年）篡位一月亡，代帝郭棋（956年）三月毒亡，明帝郭書（956年－962年）行仁政，興帝郭德和獻帝郭嘉（962年－964年）並立，銘誠府中立，避免內戰波及，維持防務穩定。

慶宗郭銘（964年－982年）平定亂世，立太子郭平（懷恩太子，早逝）和郭化（華宗，982年－989年），銘誠府受益於和平，防務署改革稅制，引入坊民自治。清宗郭歡（989年－1011年）減稅安民，對外擊退「法令」外族，使其分裂，內法令歸依衛朝。銘誠府在此戰中首次使用鐘錶協調的炮擊戰術，鞏固海權雛形。

文帝郭英（1011年）偽造遺詔篡位，三月後被廢為邑王，曦宗郭崇（1011年－1017年）勵精圖治，追封父敬宗郭涌。蘭宗郭方（1017年－1033年）即位後的追封之議（1017年－1020年）爭議，生父郭家追封寧宗，銘誠府文教發展，防務署設學堂，培訓軍官。樂宗郭宏（1033年－1075年）和中宗郭承（1075年－1085年）國勢增強，但中宗御駕親征被「月隙」俘（1085年），珠宗郭亮（1085年－1098年）宣戰八年迎回，黨爭持續，銘誠府艦隊在此戰中初顯威力。

紹宗郭熙（1098年－1152年）不思進取，任黨爭，醉心道教，恭宗郭理（1152年－1166年）平黨爭試挽局勢，但思宗郭紋（1166年－1182年）僅一年，趙成本起義亡國。衛朝時期，銘誠府防務署從內亂中恢復，奠定海權基礎。

清心艦隊與海權（900年－1300年）

這一階段，銘誠府的海軍力量達到高峰，清心艦隊的成軍標誌慶寧南部海權的鞏固，受衛朝後期和宋朝初期的影響。

清心艦隊的成軍與擴張

900年左右，衛朝中期，銘誠府南濱區擴建為現代化深水港，清心艦隊成軍。這支艦隊以半州引進的蒸汽動力雛形為主，年產戰艦10艘以上，每年夏季閱艦式成為銘誠最壯觀的景色，吸引萬和教會朝聖者。清宗擊退「法令」外族後，艦隊擴張，控制太平洋航線，保護鐘錶貿易。

曦宗至蘭宗時期，艦隊融入精密導航儀，樂宗和中宗國勢強盛，艦隊規模達50艘。1085年的中宗被俘事件，珠宗八年戰爭，艦隊發揮關鍵作用，擊敗「月隙」，但戰爭耗盡盛世積累。紹宗黨爭期，艦隊維持中立，恭宗平黨爭後，艦隊現代化，引入火炮陣列。

宋朝時期的海權高峰

1182年，宋朝德祖趙成本（1182年－1200年）從銘誠趙氏起義，建立王朝，重文興武，扭轉武人當政局面。銘誠府艦隊續強，明宗趙鉢（1200年－1232年）詩帝，在位三十二年撰詩百首，艦隊閱艦式融入詩歌頌揚。寧宗趙基（1232年－1251年）沿行父策，但以「十年廢三后」聞名，艦隊維持穩定。

合宗趙和（1251年－1254年）短暫，孝宗趙柴（1254年－1336年）以五歲即位，十六歲親政，在位八十二年，重視文教，完善科舉，外族順服，各國來朝貢。銘誠艦隊在此達頂峰，規模百艘，融入鐘錶同步的艦隊指揮系統。孝宗選擇繼承人失敗：全文太子趙板失儀亡，聖武太子趙光先逝，光宗趙璂（1336年－1364年）繼位，設大學院，完善科舉，艦隊現代化，引入半州蒸汽引擎。

福宗趙嘉（1364年－1377年）好色，皇位之爭（1377年－1423年）：道宗趙豐和趙儀爭位，銘誠府中立，避免內戰。紹寧七年（1423年），陳元益起義，宋亡。宋朝時期，清心艦隊鞏固海權，保護貿易，成為慶寧太平洋霸主。

銘誠會議的法制化（1300年－1644年）

這一階段，銘誠會議從宮廷宴會轉型為法制化外交平台，受宋朝後期、紀朝和明朝影響。

會議的起源與法制化

1300年左右，宋朝孝宗法令規定每年夏季中央政府遷往銘誠辦公，避暑兼防務。福宗區的行宮改建為行政中心，會議廳融合石雕與鐘錶裝飾。歷史上著名的《南方開發憲章》（1325年，促進南部工業）和《太平洋和平條約》（1350年，與東域三國簽署）皆在此簽署。會議不僅是政治，還融入銘誠料理，強調五味均衡的宴會外交。

光宗秘密建儲制，會議宮廷化；福宗皇位之爭期，會議危機頻發，但銘誠維持中立。宋亡後，紀朝高祖陳益元（1431年－1473年）改慶京為泉州，會議續用，平衡文武。太宗陳品良（1473年－1499年）發展軍事，會議討論海權；文宗陳興寧（1499年－1543年）注重文教，改革教育，會議設大學議題。

英宗陳平年（1543年－1573年）見證大學建成，景宗陳平年（1573年－1627年）南北太后垂簾，御駕親征失富沙，會議聚焦軍事改革。世宗陳和秋（1627年－1642年）改良教育，設帝國國考；寧宗陳勝周（1642年－1662年）放縱，高宗陳敬儀（1662年－1644年）幼帝，東遷亡國。紀朝時期，會議法制化，成為跨王朝平台。

明朝時期的會議與衰落

1644年，明朝弘祖朱慈炯（1644年－1699年）奪位，建立明朝，以嚴法治國，設「軍國處」監控，會議續用，但重點轉向內部防務。純宗朱和坂（1699年－1727年）承嚴法，和平之世；尚宗朱怡鑠（1727年－1776年）初期勵精，後醉心修道，不理政事，會議衰落，壓制外國思想，開濫發寶鈔，為明亡埋伏筆。

真宗朱伯淅（1776年－1802年）面對外思想傳播，壓制更嚴，強迫換鈔，生活苦不堪言，銘誠會議成為抵抗焦點。1802年，安軍攻入，真宗退位，明亡。明朝時期，會議雖法制化，但守舊導致衰退，預示現代轉型。

現代都會圈與文化復興（1644年至今）

1644年，希望帝國建立，趙繁澆作為朝廷重官，將外國思想傳入，銘誠府受益於鐘錶業的機械化。同時間，希望帝國開展首次工業革命，銘誠府鍇格區設工廠，年產鐘錶從手工百件增長到機械萬件。軍機處議政使銘誠成為南部決策中心，1640年代末，高鐵雛形連接銘誠市與慧璟市，人口突破500萬。

太宗施明翰（1860年－1897年）繼位後，勵精圖治，大力發展軍事，率軍平外族，重獲富沙地區，並佔領海羅大陸，建立殖民地。銘誠府擴大港口，南濱區成為帝國海軍基地，清心艦隊現代化，融入蒸汽引擎和鐘錶導航。都會圈整合加速：1870年左右，跨海大橋連接師山市和尚萃市，天康區成為金融心臟，吸引半州投資。施明翰無子女，傳位弟仁宗施明德（1897年－1912年），仁宗勵精，開展第二次工業革命，銘誠府設兵器工廠，生產鐘錶軍備，經濟騰飛。

敬宗施亮慶（1912年－1937年）成立空軍，以民用飛機為藍本設計戰鬥機，銘誠府康德區設空軍基地，在寧沙戰役中發揮關鍵作用。理宗施厚朗（1937年－2003年）注重教育，設中小學，親撰「帝國常用詞典」，銘誠府菁華區成為教育核心，匯聚鐘錶設計和防務大學。

經濟與社會變革

1800年左右，銘誠府GDP翻倍，鐘錶業從機械轉型電波鐘，出口佔帝國30%。社會層面，工業革命帶來階級流動：漁民轉型工人，女性參與教育，1850年的「婦女運動」促使帝國法令平等。挑戰包括勞工起義：1880年的「工匠罷工」，迫使帝國改革勞工法。但銘誠府利用建湖水利和芳山資源，維持穩定，人口達1000萬。

文化融合加速：萬和教會在銘誠設分會，融入半州元素，鳳凰祭現代化，加入燈光秀。1900年左右，都會圈初步形成，銘誠市、慧璟市、師山市、尚萃市、梅蘭市和康德市連為一體，高鐵網絡覆蓋，奠定現代基礎。

名稱由來

銘誠府，古稱「銘之原」，其得名源自慶寧上古神話與歷史傳說，充滿靈氣與象徵意義。根據《慶寧開國史話》記載，約公元前8000年左右，慶寧帝國始祖南巡至今日師山區，目睹一對火鳳凰棲息山巔，伴隨百鳥朝賀，奇景持續經月不散。始祖感其祥瑞，視為天地靈氣之兆，於是下令築壇祭祀，命名為「銘心台」。「銘心」寓意銘記誠心與天意，象徵鳳凰的再生與守護。此後，「銘心」逐漸演變為「銘誠」，成為這片土地的正式名稱，意為銘記誠摯之心。

這一傳說不僅奠定了銘誠府的文化根基，還影響了其發展軌跡。考古發現顯示，師山遺址出土的鳳凰圖騰陶器和石雕，證實了這一神話的物質基礎，與新石器時代的尼格文化相呼應。銘誠府位於慶寧南部沿海，東臨太平洋，西接群山，天然湖泊與港口賦予其戰略優勢。從邊陲聚落到精密鐘錶之都，銘誠始終秉持「精準」與「守護」的執著，如其得名般，永銘誠心。

歷經三千餘年王朝更迭，銘誠府從軍事哨所演變為希望帝國「第二首都」，鳳凰傳說融入節慶，如每年正月的「鳳凰祭」，重現始祖南巡，重溫誠心之源。今天，銘誠府人口逾3000萬，融合現代都會與文化復興，其得名不僅是歷史印記，更是永不熄滅的鳳凰精神象徵。

行政區劃

銘誠府一共有5個府轄市

市級行政區	區級行政區	英文	人口	政府駐地
銘誠市	天康區	Tenkō Borough	1,556,964	盛陽鎮
	康燿區	Kanyo Borough	1,267,881	寰安鎮
	銘德區	Minda Borough	1,457,111	泰仁鎮
	辰樺區	Tatskaba Borough	1,892,119	翺誠鎮
	和德區	Sostetoku Borough	1,120,886	沙子山鎮
	工禾區	Gonge Borough	1,211,500	荊鈺鎮
	箕田區	Minoda Borough	1,008,921	和岡鎮
	豐赫區	Fonji Borough	838,426	斌南鎮
	凱仁區	Keren Borough	670,962	匯圌鎮
	明和區	Meiwa Borough	1,174,159	瑾貢鎮
	仁安區	Jinan Borough	219,463	仁安島鎮
	總計	Region of Akishiro	12,418,392	天康區
慧璟市	慧璟區	Megumi Borough	1,861,991
	敖峰區	Aofeng Borough	1,002,618
	芳山區	Hōzan Borough	887,910
	紫昕區	Murasaki Borough	1,624,934
	即墨區	Sokubo Borough	288,516
	沁舒區	Shinshu Borough	798,261
	侗澹區	Tōtan Borough	582,663
	韻龍區	Wyunryū Borough	26,812
	緻繙區	Shiho Borough	669,100
	總計	Region of Megumi	7,742,805	慧璟區
師山市	師山區	Shizan Borough	892,318
	建湖區	Kenko Borough	543,281
	荃坊區	Senbō Borough	421,563
	慶茗區	Keimei Borough	612,862
	菁華區	Seika Borough	487,436
	芹峰區	Kinho Borough	235,915
	鳳凰城區	Hōō-jō Borough	756,388
	鞍岢區	Anke Borough	158,291
	德安區	Tokuan Borough	344,167
	總計	Region of Shizan	4,452,221	師山區
尚萃市	尚萃區	Shōsui Borough	412,671
	銘仁區	Meijin Borough	387,528
	康皓區	Kōkō Borough	564,272
	拔穆區	Batsuboku Borough	189,431
	緹樊區	Teihan Borough	224,105
	韋筍區	Isun Borough	145,889
	樺山區	Kabayama Borough	96,372
	南岸區	Nangan Borough	682,728
	芳鄔區	Hōo Borough	112,789
	蕪日區	Bujitsu Borough	84,923
	濂銨區	Renan Borough	156,032
	堦肆區	Kaishi Borough	321,488
	總計	Region of Shōsui	3,378,228
梅蘭市	梅蘭區	Mairan Borough	124,596
	梅華區	Baika Borough	118,247
	荊福區	Keifuku Borough	92,561
	廈南區	Kanan Borough	76,892
	靭軾區	Jinshoku Borough	54,333
	翼芳區	Yokuhō Borough	61,268
	虢凱區	Kakkyai Borough	48,514
	花德區	Katoku Borough	89,798
	荏濟區	Jinzai Borough	52,107
	貫眾區	Kanjū Borough	103,421
	鍇格區	Kaikaku Borough	142,658
	埠唐區	Futō Borough	136,307
	總計	Region of Mairan	1,100,702
康德市	康德區	Kōtoku Borough	312,598
	鳳城區	Hōjō Borough	284,332
	南濱區	Nanpin Borough	415,256
	通野區	Tōya Borough	122,872
	福宗區	Fukushū Borough	98,483
	澤倉區	Sawakura Borough	76,519
	小冶區	Koya Borough	145,256
	大冶區	Ōya Borough	145,585
	總計	Region of Kōtoku	1,600,901
總計		Commandery of Akishiro	30,693,249	天康區

交通

航運

主條目: 銘誠府機場

軌道交通

主條目: 銘誠軌道交通集團

人口

銘誠府作為希望帝國南部的超級都會圈，其人口結構展現出高度都市化和多元化的特徵。截至2026年1月，銘誠府總人口約3,069萬人，較2020年增長約15%，主要歸因於工業革命後的移民潮和生育率回升。根據帝國統計局數據，都市化率達98%，核心區如天康區和銘德區人口密度每平方公里超過1.2萬人，遠高於帝國平均。年齡結構呈現年輕化趨勢，15-64歲勞動人口佔65%，受益於趙義飛新政的文教改革，教育水平提升帶動生育意願。老年人口佔20%，明志榮時期推行的養老政策，如梅華區的綠色養老社區，緩解老齡化壓力。

多元族裔是銘誠人口的亮點：原住民慶寧人佔60%，半州移民和東域後裔佔25%，餘為中原和南慶寧遷入者。景祥事變後，希望帝國的立憲改革促進移民平等，半州裔在鍇格區鐘錶業佔主導。性別比例均衡，女性佔51%，女性勞動參與率達75%，得益於帝國平等法。人口流動活躍：每年淨流入50萬人，主要來自慧璟市和師山市，高鐵網絡加速整合。挑戰包括住房壓力，2025年「都會規劃」擴建菁華區，新增100萬套綠色住宅。氣候變化引發的季風災難影響沿海南濱區，促使政府強化水利，確保人口安全。銘誠人口不僅是數字，更是帝國南部的活力源泉，融合傳統與現代，守護鳳凰精神。

文化

銘誠府文化深植於慶寧三千年歷史，融合神話傳說、半州影響和現代復興，形成獨特的中西合璧風格。核心是鳳凰崇拜：源自公元前8000年始祖南巡傳說，「銘心台」演變為師山區的鳳凰祭，每年正月重現百鳥朝賀，吸引全球遊客。萬和教會在銘誠的分支，自義五帝虎將亞雅建立以來，融入本土元素，如鍇格區的鐘錶祈禱儀式，強調「精準」與「守護」。

飲食文化以銘誠料理聞名：五味均衡、刀工細膩，融合南濱鮮魚、慶茗嫩芽和半州香料，「鳳凰魚羹」成為UNESCO遺產。節慶豐富：避暑御宴演變為夏季音樂節，尚萃區的跨國論壇融入料理外交。藝術景觀多元：荃坊區文人聚集，菁華大學設鐘錶設計學院，推廣精密工藝。景祥事變後，希望一世的憲法促進文化自由，梅華區的街頭藝術融合AI與傳統石雕。

多元族群豐富文化：半州移民帶來茶道，東域後裔貢獻漁民節。挑戰包括全球化衝擊，2024年的《文化保護法》守護遺產，如蕪日區的石質日晷遺址。媒體推廣文化復興：帝國電視台播出《銘誠傳奇》系列，教育年輕一代。銘誠文化不僅是歷史遺產，更是活態傳承，永不熄滅的鳳凰象徵再生與融合。

經濟

銘誠府經濟以精密鐘錶業、貿易和金融為支柱，作為希望帝國南部引擎，2026年GDP約佔帝國5%，達5萬億帝國鎊。鐘錶業源自半州貿易啟蒙，鍇格區工廠年產值萬億，AI化後出口增長20%，品牌如「銘誠擺鐘」全球領先。

貿易繁榮：埠唐區港口吞吐量全球前十，半州航線佔進出口80%，2025年跨海大橋擴建提升物流效率。天康區金融心臟，吸引國際銀行，股票交易所日成交千億。服務業佔GDP70%，銘誠料理出口帶動農業，慶茗區茶葉和芳山乾果年產值百億。宇文恪承的教育改革培養人才，鐘錶大學畢業生就業率99%。

挑戰包括氣候變化：2025季風災影響南濱軍港，政府投資綠色經濟，梅華區太陽能產業崛起。「南部模式」促進快速私有化，中小企業增長30%。失業率低於5%，但AI取代勞工引發2024年教師罷工，帝國法規隨即對AI產業加以規範。銘誠經濟融合傳統與創新，從大冶時代到AI時代，守護帝國南部繁榮。

教育

銘誠府教育體系先進，融合傳統文教與現代科技，作為帝國南部核心，2026年教育支出佔GDP10%。基礎教育覆蓋率100%，諾亞一世設中小學，強調鐘錶工藝和萬和教義。菁華區大學集群匯聚帝國頂尖機構，如銘誠大學（鐘錶設計）和防務學院，年招生10萬人。

高等教育國際化：與半州大學合作，交換生達5萬。唯挑戰包括人口老齡化，2024年「終身學習計劃」推廣AI課程。文化融入教育：師山區學校教鳳凰傳說，蕪日區設天文館。帝國國考選拔官員，銘誠通過率全國最高。

職業教育強大：鍇格區鐘錶學院培訓技工，就業率98%。環保教育興起：梅華區綠色學校教可持續發展，應對季風災。數字化轉型：2025年全覆蓋在線平台，疫情後恢復實體。銘誠教育不僅傳授知識，還守護文化精準，培養帝國未來領袖。

觀光

銘誠府觀光業蓬勃，2026年遊客達5千萬人次，貢獻GDP20%。核心景點師山鳳凰城：築於前602年，融合防禦與神話，鳳凰祭吸引朝聖者。南濱區軍港閱艦式壯觀，清心艦隊現代化展示海權。

自然景觀豐富：建湖區水利公園，融合日晷遺址和綠色步道，梅華翼芳區花海四季盛開。文化體驗：銘誠料理街在慶茗區，品嚐五味均衡菜餚。鐘錶博物館在鍇格區，展示從石晷到AI鐘歷史。

現代設施：高鐵連接都會圈，跨海大橋通尚萃市。挑戰包括氣候：2025季風災後，強化環保旅遊。2024年「綠色銘誠」獲UNESCO認證。國際論壇帶動高端觀光，尚萃區會議吸引首腦。銘誠觀光不僅是遊覽，更是文化守護，永銘鳳凰精神。