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「慶寧歷史」：修訂間差異

慶寧歷史 (編輯)

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{{Update}}慶寧歷史從第一個大一統帝國體系晉朝建立算起至今，已有約三千年的歷史，相當深遠，因此慶寧歷史所傳承下來的文化及制度風俗等等，對慶寧及鄰國都有著顯著影響。
慶寧歷史從第一個大一統帝國體系晉朝建立算起至今，已有約三千年的歷史，相當深遠，因此慶寧歷史所傳承下來的文化及制度風俗等等，對慶寧及鄰國都有著顯著影響。
 
== 史前時期（公元前3500年前） ==
== 史前時期（公元前3500年前） ==
慶寧的史前時期涵蓋了人類首次抵達慶寧大陸至信史時代開始之間的漫長歲月。根據考古發現，慶寧的人類活動歷史可追溯至至少7萬年前。由於慶寧大陸面積廣闊（約等同於北美洲），且地理環境多樣，其史前文化呈現出複雜且多元的發展脈絡。
慶寧的史前時期涵蓋了人類首次抵達慶寧大陸至信史時代開始之間的漫長歲月。根據考古發現，慶寧的人類活動歷史可追溯至至少7萬年前。由於慶寧大陸面積廣闊（約等同於北美洲），且地理環境多樣，其史前文化呈現出複雜且多元的發展脈絡。


=== 舊石器時代 ===
=== 舊石器時代 ===
==== 早期遷移 ====
==== 早期遷移 ====
關於古慶寧人的遷移時間與路線，學術界仍有爭議。傳統理論認為，慶寧人的祖先約在7萬年前從非洲遷出，沿著亞洲大陸海岸線東移。當時處於末次冰河時期，海平面較現今低約100米，使得部分大陸架露出海面，縮短了島嶼間的距離。這些早期人類憑藉著簡單的筏或獨木舟，跨越相對狹窄的海峽，最終抵達慶寧大陸的西海岸，即今日的玉關一帶。
關於古慶寧人的遷移時間與路線，學術界仍有爭議。傳統理論認為，慶寧人的祖先約在7萬年前從非洲遷出，沿著亞洲大陸海岸線東移。當時處於末次冰河時期，海平面較現今低約100米，使得部分大陸架露出海面，縮短了島嶼間的距離。這些早期人類憑藉著簡單的筏或獨木舟，跨越相對狹窄的海峽，最終抵達慶寧大陸的西海岸，即今日的玉關一帶。
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== 慶寧南北朝時期（公元前3000年-公元前1418年） ==
== 慶寧南北朝時期（公元前3000年-公元前1418年） ==
=== 建立與對峙（公元前3000年 - 公元前2500年） ===
=== 建立與對峙（公元前3000年 - 公元前2500年） ===
公元前3000年左右，上中原的永興氏族族長弗哈亞雅完成對周安族各氏族的統一，建立大慶帝國，定都於今[[海崎府]]附近，自稱「烏披安」，意為受天命而治者。烏披安確立了中央集權的統治體制，在全國設立郡縣，派遣官員治理，形成了較為集中的權力結構。幾乎在同一時期，下中原的堯德氏族族長統一寧人各部落，建立大寧帝國，定都於今寧京府，自稱「何佳臣」，意為大祭司。何佳臣之下設有諸侯，多由王室子弟或有功之臣擔任，分封於各地，形成層層隸屬的封建網絡。兩大帝國的建立，標誌著慶寧大陸正式進入長達一千五百餘年的南北朝時期。
公元前3000年左右，上中原的永興氏族族長弗哈亞雅完成對周安族各氏族的統一，建立大慶帝國，定都於今[[海崎府]]附近，自稱「烏披安」，意為受天命而治者。烏披安確立了中央集權的統治體制，在全國設立郡縣，派遣官員治理，形成了較為集中的權力結構。幾乎在同一時期，下中原的堯德氏族族長統一寧人各部落，建立大寧帝國，定都於今寧京府，自稱「何佳臣」，意為大祭司。何佳臣之下設有諸侯，多由王室子弟或有功之臣擔任，分封於各地，形成層層隸屬的封建網絡。兩大帝國的建立，標誌著慶寧大陸正式進入長達一千五百餘年的南北朝時期。
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晉三帝昭文亞雅（慶寧語：Jowen'aya）是晉大帝之孫，自幼聰穎好學，深得祖父喜愛。他在位二十八年，將大晉帝國的國勢推向第一個高峰，封建制度在此時期達到巔峰狀態。
晉三帝昭文亞雅（慶寧語：Jowen'aya）是晉大帝之孫，自幼聰穎好學，深得祖父喜愛。他在位二十八年，將大晉帝國的國勢推向第一個高峰，封建制度在此時期達到巔峰狀態。


昭文亞雅即位之初，面臨著如何鞏固皇室權威、平衡各方勢力的挑戰。他借鑒了寧王制度的成功經驗，決定將封建制度推廣至全國。除寧國（原大寧核心區域）繼續由寧王何佳臣家族世襲統治外，其餘疆域劃分為七國，分封給自己的七位同胞兄弟：
昭文亞雅即位之初，面臨著如何鞏固皇室權威、平衡各方勢力的挑戰。他借鑒了寧王制度的成功經驗，決定將封建制度推廣至全國。除寧國（原大寧核心區域）繼續由寧王何佳臣家族世襲統治外，其餘疆域劃分為七國，分封給自己的七位同胞兄弟，分別為劉、盧、江、李、郭、陳、施起國。
 
* 劉國：封於東北部平原，由三弟介虎亞雅（慶寧語：Kaifu'aya）統治，封號「劉爵」。劉國與蠻族接壤，戰略地位重要。
* 盧國：封於東南部山地，由四弟蘭德亞雅（慶寧語：Landia'aya）統治，封號「盧爵」。盧國山川縱橫，礦產豐富，尤以青銅礦聞名。
* 江國：封於東部水鄉，由五弟鄂霍亞雅（慶寧語：Oho'aya）統治，封號「江爵」。江國河網密布，水運便利，商業發達。
* 李國：封於南部丘陵，由六弟蒂瓦亞雅（慶寧語：Diwa'aya）統治，封號「李爵」。李國氣候溫和，盛產茶葉、絲綢。
* 郭國：封於南部邊陲，由七弟上真亞雅（慶寧語：Shangjen'aya）統治，封號「郭爵」。郭國地廣人稀，牧業發達，盛產良馬。
* 陳國：封於中部，由八弟冠慈亞雅（慶寧語：Kuanchi'aya）統治，封號「陳爵」。陳國地勢平坦，適宜農耕，是大晉重要的糧倉。
* 施國：封於北部沿海，由九弟榮恩亞雅（慶寧語：Yunen'aya）統治，封號「施爵」。施國海岸線漫長，漁鹽之利豐厚。


七國諸侯在其封國內擁有行政、司法、軍事大權，但需向中央繳納賦稅，提供軍隊。諸侯定期朝覲天子，參與朝廷大政的商議。這一制度安排，既維護了皇室在全國的統治地位，又充分調動了地方的積極性，形成了中央與地方良性互動的局面。
七國諸侯在其封國內擁有行政、司法、軍事大權，但需向中央繳納賦稅，提供軍隊。諸侯定期朝覲天子，參與朝廷大政的商議。這一制度安排，既維護了皇室在全國的統治地位，又充分調動了地方的積極性，形成了中央與地方良性互動的局面。


昭文亞雅在鞏固封建秩序的同時，亦致力於制度創新。他在中央設立「兩公九卿」體系，兩公分別為太師和冠軍公，一文一武，太師為天子顧問，執掌政務，冠軍公統領禁軍則。這一制度後來成為慶寧傳統政治的基本框架。
昭文亞雅在鞏固封建秩序的同時，亦致力於制度創新。他在中央設立兩侯制，兩公分別為文侯和武侯，文侯為天子顧問，執掌政務，武侯統領禁軍則。這一制度後來成為慶寧傳統政治的基本框架。


經濟方面，昭文亞雅頒布《通商令》，廢除關卡稅，允許商品在全國自由流通。七國諸侯積極響應，修築道路，開鑿運河，形成了覆蓋全國的交通網絡。文寧、寧京、劉城、江都等城市發展為繁榮的商業中心，市場上交易的貨物琳瑯滿目，不僅有各地的土特產，還有來自海外的珍奇之物。
經濟方面，昭文亞雅頒布《通商令》，廢除關卡稅，允許商品在全國自由流通。七國諸侯積極響應，修築道路，開鑿運河，形成了覆蓋全國的交通網絡。文寧、寧京、劉城、江都等城市發展為繁榮的商業中心，市場上交易的貨物琳瑯滿目，不僅有各地的土特產，還有來自海外的珍奇之物。
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兩軍在文寧城外對峙，大戰一觸即發。關鍵時刻，年邁的太傅出面調停，建議召開諸侯會議，共議繼承人選。七國諸侯應召而至，寧王亦列席會議。會上爭論激烈，劉爵與寧王各執一詞，互不相讓。
兩軍在文寧城外對峙，大戰一觸即發。關鍵時刻，年邁的太傅出面調停，建議召開諸侯會議，共議繼承人選。七國諸侯應召而至，寧王亦列席會議。會上爭論激烈，劉爵與寧王各執一詞，互不相讓。


最終，寧王憑藉其政治手腕和軍事壓力，促使會議達成妥協：立長子道迪亞雅為帝，但寧王出任太師，「輔弼天子，參決國政」。這一安排表面上滿足了各方，實際上卻開啟了寧王專權的先河。
最終，寧王憑藉其政治手腕和軍事壓力，促使會議達成妥協：立長子道迪亞雅為帝，但寧王出任太師，凌駕兩侯，「輔弼天子，參決國政」。這一安排表面上滿足了各方，實際上卻開啟了寧王專權的先河。


道迪亞雅即位，是為晉五帝。他尊寧王為「仲父」，朝政大事皆諮詢而後行。寧王以太師身份入朝輔政，開始干預國家大政。
道迪亞雅即位，是為晉五帝。他尊寧王為「仲父」，朝政大事皆諮詢而後行。寧王以太師身份入朝輔政，開始干預國家大政。
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主條目：[[戰國時代（慶寧）|戰國時代]]
主條目：[[戰國時代（慶寧）|戰國時代]]


=== 中原五國 ===
公元前972年，晉十三帝旋明亞雅駕崩無嗣，大晉帝國四百四十六年的統治宣告終結。寧王何佳臣·納亞拉七世率先發難，率軍北上佔據文寧及周邊地區。劉、盧、江、李、郭、陳、施七國諸侯亦各自出兵，搶佔地盤。短短數月間，大晉帝國的疆土被八大諸侯國瓜分殆盡，史稱「八家分晉」。
戰國初期中原由八大諸侯各自為政，相互混戰，諸侯國內外動盪，社會極不穩定。
 
八國疆域按勢力排名大致如下：
 
* 寧國：統治寧州十二府，都城寧京。寧國是何佳臣家族的世襲封地，擁有最深厚的文化底蘊和宗教權威，且商業發達，國力最為雄厚。
* 施國：據有北海十府，漁鹽之利豐厚，海岸線漫長，都城施城。施國鹽業發達，煮鹽技術獨步天下，且海上貿易逐漸興起。
* 劉國：雄踞東北平原七府，與北夷接壤，都城劉城。劉國地勢開闊，盛產糧食，且因長期抵禦北夷，民風彪悍，軍事實力強勁。
* 陳國：位於中部平原七府，地勢平坦，適宜農耕，是大晉重要的糧倉，都城陳州。陳國農業技術先進，糧食產量居各國之首。
* 郭國：地處南部邊陲四府，地廣人稀，牧業發達，盛產良馬，都城郭城。郭國鐵騎聞名，其騎兵部隊機動性極強。
* 李國：領有南部丘陵四府，氣候溫和，盛產茶葉、絲綢，都城李邑。李國物產豐饒，手工業發達，絲織品遠銷各國。
* 江國：統有東部水鄉三府，河網密布，水運便利，商業發達，都城江都。江國商賈雲集，船隻往來如織，有「天下舟楫匯於江」之說。
* 盧國：佔據東南山地三府，礦產豐富，尤以青銅礦聞名，都城盧陽。盧國山川縱橫，易守難攻，其青銅兵器享譽各國。
 
八國雖然瓜分晉室，但名義上仍尊奉晉室正朔，各自稱「公」，沿用晉朝官制。然而，隨著時間推移，這種名義上的羈絆逐漸鬆弛，各國開始謀求獨立發展，戰國時代的帷幕正式拉開。
 
=== 八國混戰 ===
八家分晉之初，各國邊界尚未完全釐清，衝突時有發生。尤其是富庶的中部平原，成為各國爭奪的焦點。陳國地處要衝，四面受敵，成為最早陷入戰爭的國家。
 
公元前965年，陳國與相鄰的江國因邊境水源問題發生衝突，江國水軍順流而下，攻入陳國境內，掠奪糧草。陳國向寧國求援，寧國權衡利弊後決定介入，迫使江國退兵。這是戰國時期第一次外部勢力干預他國爭端，開啟了列國合縱連橫的先河。
 
此後數十年間，八國之間的小規模戰爭幾乎年年不斷。郭國與陳國爭奪山地礦產，施國與劉國爭奪牧場，李國與寧國爭奪沿海鹽場，各國使節穿梭往來，結盟與背叛交替上演。
 
=== 三國覆亡 ===
在長期的混戰中，國力較弱、地處要衝的國家逐漸陷入困境。
 
==== 盧國之滅（公元前942年） ====
盧國雖有山川之險和青銅之利，但國土狹長，腹背受敵。西面郭、李兩國、北面陳國皆垂涎其青銅礦藏。公元前945年，三國聯合夾擊盧國。盧國軍隊憑藉地利頑強抵抗，堅持三年之久。然而，公元前942年，郭國軍隊繞過正面防線，從東面山間小道突入，與李國一舉攻破盧陽。盧公逃亡途中被俘，盧國滅亡。郭、李兩國瓜分盧國領土：郭國取得南部山區及主要青銅礦，李國獲得北部丘陵及水運要道。盧國百姓部分遷往他國，部分遁入深山，成為日後東域的一部分。
 
==== 李國之滅（公元前931年） ====
李國地處南部丘陵，本非兵家必爭之地。然而，其盛產的茶葉和絲綢是各國貴族爭相購買的奢侈品，引起鄰國覬覜。南方強鄰郭國早已對李國的富庶心懷不滿，而北方的寧國亦想控制絲綢貿易路線。公元前935年，郭國以邊境糾紛為由，大舉進攻李國。李國向寧國求援，寧國出兵干涉，迫使郭國暫緩攻勢。然而，寧國並非真心救援，而是想將李國變為附庸。此後數年，李國在郭國的軍事壓力和寧國的經濟控制之間苦苦掙扎。公元前931年，郭國再度出兵，這一次寧國按兵不動。李國孤立無援，堅持數月後都城陷落，李公自焚而死，李國滅亡。郭國吞併李國全境，國力大增，一躍成為南方強國。
 
==== 陳國之滅（公元前915年） ====
陳國地處中原腹地，沃野千里，是各國眼中的「肥肉」。自戰國開啟以來，陳國屢遭鄰國侵擾，國土日削。陳公採取「事大」政策，先後依附寧國、江國，勉強維持生存。然而，公元前920年，年邁的陳公去世，新繼位的陳公英年早逝，留下年幼的太子，國內政局動盪。江國見有機可乘，於公元前918年攻入陳國。陳國軍隊雖奮力抵抗，但寡不敵眾。江軍步步進逼，不到兩年時間便佔領陳國全境。公元前915年，陳國都城陷落，末代陳公被俘，後死於押送途中。
 
陳國的滅亡，標誌著戰國初期八國並立的格局徹底改變。至此，僅存寧、劉、江、郭、施五國，史稱「戰國五霸」。
 
=== 五霸稱王 ===
陳國滅亡後，五國疆域基本穩定，進入相對和平的發展時期。然而，各國統治者意識到，要想在競爭中立於不敗之地，必須強化內部整合，樹立獨立的國家意識。
 
公元前900年，郭公率先打破舊制，自稱「郭王」，祭告天地。這一舉動在當時引起巨大反響，除寧國外其餘三國君主既羨慕又忌憚。
 
劉公劉侯介虎氏不甘落後，於公元前898年稱「劉王」，建立宗廟社稷。江公鄂霍氏於公元前897年稱「江王」，郭公上真氏於公元前896年稱「郭王」，施公榮恩氏於公元前895年稱「施王」。五國君主相繼稱王，不再尊奉任何共主，戰國格局正式形成。
 
五國稱王之後，各自建立獨立的官僚體系和法律制度，中央集權程度遠超晉朝時期的諸侯國。各國王室開始修纂本國歷史，塑造獨特的王族傳承，以強化統治合法性。
 
稱王之後，五國為了凸顯自身與晉朝及他國的差異，開始有意識地發展獨特的文化傳統和制度設計。這一時期，慶寧大陸出現了前所未有的文化繁榮和多樣性。
 
==== 寧國 ====
寧國繼承了大寧帝國的深厚傳統，何佳臣家族世代兼任大祭司，宗教權威與世俗權力高度合一。寧王既是國家元首，也是最高祭司，主持每年最重要的祭祀活動。神廟遍佈全國，祭司階層享有崇高地位，負責解釋天象、占卜吉凶、主持儀式。
 
寧國的宗教傳統與商業活動密切結合。重要神廟往往也是商業中心和金融機構，神廟祭司管理信徒捐贈的財物，向商人提供貸款，收取利息。這種「神廟金融」體系在當時獨樹一幟，促進了商業的繁榮。寧京成為五國中最繁華的都市，市場上不僅有各國商品，還有來自海外的珍奇之物。
 
寧國的文字繼承了大寧的簡化風格，筆畫流暢，便於書寫，尤其適合商業記錄。寧國學者整理編纂了大量宗教經典、法律文書和商業契約，形成獨特的「寧學」傳統。
 
==== 劉國 ====
劉國地處北部平原，與北夷接壤，常年面臨外敵威脅。這種生存壓力塑造了劉國尚武重農的文化特質。劉國社會以軍功為榮，軍功貴族地位崇高，國家獎勵耕戰，農民戰時為兵，平時務農。
 
劉王推行軍功爵制，根據軍功大小授予土地、奴隸和爵位，極大激發了平民的戰鬥熱情。劉國軍隊以重裝步兵為主，裝備精良的青銅鎧甲和長戈，訓練有素，紀律嚴明。邊境地區修建了連綿的防禦工事，烽火台林立，有效抵禦北夷侵擾。
 
劉國的農業技術在五國中領先，發明了代田法和區田法，大幅提高糧食產量。劉國學者編撰《農書》，系統總結農業生產經驗，對後世影響深遠。
 
==== 江國 ====
江國地處水網地帶，河流縱橫，湖泊星羅。這種地理環境塑造了江國獨特的水上文明。江國人擅長造船和航行，大小船隻穿梭往來，水運是主要的交通方式。江都成為五國最大的內河港口，商賈雲集，舟楫如林。
 
江國的社會結構較為開放靈活，商人地位較高，商業契約受到法律保護。江國發明了匯兌制度，商人可在江都存入銅錢，領取憑證，到他國指定地點兌換，是為匯兌業務的雛形。這種制度極大促進了跨國貿易的發展。
 
江國文化呈現出靈動飄逸的特質。江國學者擅長縱橫之術，在各國之間穿梭遊說，合縱連橫。江國音樂以絲竹為主，旋律流暢婉轉，與劉國鏗鏘有力的軍樂形成鮮明對比。
 
==== 郭國 ====
郭國地處南部邊陲，地廣人稀，草原遼闊。這裡的居民半農半牧，騎射之風盛行。郭國軍隊以騎兵為主，機動性極強，擅長長途奔襲和迂迴包圍。郭國馬種優良，被各國爭相購買。
 
郭國的社會結構保留較多氏族傳統，部落首領在地方上擁有較大權力。郭王通過聯姻和賞賜維繫與部落首領的關係，形成一種獨特的「封建—部落」二元體制。郭國法律較為簡略，習慣法佔有重要地位，重視血親復仇和賠償制度。
 
郭國文化呈現出豪邁粗獷的特質。郭國學者較少，但史詩傳說豐富，歌頌英雄事蹟和草原生活。郭國音樂以馬頭琴和長調為主，蒼涼遼闊，動人心魄。
 
==== 施國 ====
施國瀕臨大海，海岸線漫長，島嶼眾多。這裡的居民以漁業、鹽業和海上貿易為生，冒險精神濃厚。施國人建造的海船噸位大，抗風浪能力強，可遠航至南洋群島乃至南方大陸。
 
施國的社會結構較為鬆散，冒險家、商人、海盜界限模糊。施王鼓勵海外拓殖，對成功開拓新島嶼或貿易路線者授予爵位和土地。這種政策刺激了海外擴張，施國商人、探險家、殖民者的足跡遍及慶寧，在眾多島嶼建立據點和貿易站。
 
施國文化呈現出開放包容的特質。施國人與海外各族接觸頻繁，吸收了許多異域文化元素。施國藝術帶有明顯的海洋風格，貝殼、珊瑚、魚類是常見的裝飾題材。
 
=== 百家爭鳴（公元前800年 - 前700年） ===
五國文化的多樣發展，催生了思想學術的繁榮。各國學者不再滿足於傳統知識，開始獨立思考宇宙、社會、人生的根本問題。不同國家的學者相互交流、論辯，形成了「百家爭鳴」的局面，主要流派包括：
 
* 神理派：主張探究神意與宇宙秩序。代表人物是寧國大祭司蘇摩那，他著有《神理十二論》，系統闡述了神靈與世界的關係。神理派在寧國、郭國影響較大。
* 名理派：研究邏輯與辯論技巧。代表人物是施國學者公孫辯，他在施都開辦學宮，教授辯論之術，弟子數百人。名理派在各國均有傳播。
* 農本派：主張重農貴粟。代表人物是江國農官后稷，他編纂《農書》，推廣新式農具與耕作技術。農本派在江國、陳國（滅亡前）影響較大。
* 兵勢派：研究戰爭規律與軍事戰略。代表人物是劉國將領司馬錯，他著有《兵勢十二篇》，被各國將領奉為經典。兵勢派在劉國、郭國影響較大。
* 天數派：研究天文曆法與占星術。代表人物是寧國天文官甘德，他編訂《天數曆》，首次將一年定為365又1/4天。天數派在各國宮廷均有影響。
* 契約派：研究商業契約與法律關係。代表人物是江國商人出身的法學家陶朱，他編纂《契約十書》，系統整理了商業習慣法。契約派在江國、施國影響較大。
 
各學派學者自由論辯，相互批評，又相互吸收。各國君主經常舉辦學術辯論會，邀請不同學派的學者當眾辯論。這種風氣極大促進了學術的發展。
 
==== 御成 ====
在百家爭鳴的燦爛星河中，最為耀眼的是出身施國王室的御成（公元前820年—前700年）。御成在慶寧的地位，相當於先知、哲人與立法者的結合，被五國共同尊奉為聖人。
 
御成是施公三子。他自幼聰穎好學，遍覽各家典籍。據《御成行傳》記載，御成二十歲時，在施都學宮辯論會上，與各派學者連續辯論七日七夜，折服眾人，名動天下。
 
三十歲時，御成離開施國，周遊列國。他既拜訪國君貴族，也深入市井鄉村，與各色人等交談。他在寧國神廟與祭司辯論神理，在劉國軍營與將領探討兵法，在江國市場與商人研究契約，在郭國部落與族老交流習俗。這段經歷使他對人性與社會有了深刻的認識。
 
四十歲時，御成在東海之濱的靈山悟道。據說他在山中獨處三年，終於參透天地人生之理。出山後，他開始收徒講學，傳播自己的思想。追隨者日眾，形成了一個龐大的學派[[御學]]。
 
御成的思想核心包括：
 
* 正道：御成認為，宇宙間存在一種神聖秩序，他稱之為「正道」。人類社會應當效法正道，追求和諧。但正道並非遙不可及，而是體現在日常生活中。人通過修身養性，可以體悟天道，與天地相應。
* 中道：御成主張萬事萬物皆應保持平衡。他反對極端，主張在對立中尋求統一。這一思想後來成為慶寧傳統文化的重要特徵。
* 才道：御成主張「崇才」，收徒不分貴賤，只要有才華者一律可被栽培，既有貴族子弟，也有平民百姓，甚至有奴隸出身者。
 
御成晚年回到施國，在靈山腳下創辦書院，專心著述講學。他的弟子將他的言論整理成《御成祖典》一書，分為內篇、外篇、雜篇，涵蓋哲學、倫理、政治、教育等諸多方面。
 
御成於公元前740年去世，享年八十歲。他去世時，五國皆派使者弔唁，各國君主下令在都城建立祠廟祭祀。此後，御成被尊為慶寧歷史上最偉大的人物之一。
 
御學對慶寧文化的影響極其深遠。他奠定了此後兩千餘年慶寧傳統文化的基本格局。他提倡的正道、中道、才道等理念，深入人心。他重視教育的主張，促進了教育的普及與發展。
 
=== 法律體系的成熟（公元前750年—前650年） ===
戰國時期，隨著社會複雜化與各國交往頻繁，法律體系日益成熟。至公元前八世紀，慶寧法律形成了三大淵源：神法、俗禮、王律。這一體系影響此後兩千餘年。
 
* 神法：由神廟制定，包括宗教法、家事法、遺產法、合約法。神法的淵源可追溯至大寧帝國時期，何佳臣家族作為大祭司，負責解釋神意。戰國時期，寧國延續了這一傳統，其他各國雖無何佳臣家族那樣的宗教權威，但也有各自的祭司階層。神法被認為源於神靈啟示，具有神聖性，世俗權力不得隨意更改。
* 俗禮：由習慣法和案例組成，包括大部分民事法。俗禮的淵源可追溯至大晉時期的封建傳統。各地諸侯在長期治理中，形成了許多約定俗成的規範。這些規範起初只是習慣，後來逐漸被整理成文，成為處理民事糾紛的依據。俗禮具有較大靈活性，可根據具體情況調整適用。
* 王律：由國君頒布，為刑事法。王律的淵源可追溯至大慶帝國的郡縣制度。中央政權為了維護社會秩序，需要統一的法律規範。戰國時期，各國君主紛紛制定自己的王律，以加強統治。王律具有強制性，違反者將受到嚴厲懲罰。
 
三大法律淵源既有區別，又有聯繫。一般來說，神法優於俗禮，俗禮優於王律。但在實際應用中，三者常常交織，需要司法者靈活處理。
 
法律體系的複雜化，催生了專門的法律職業。戰國時期，出現了禮辯士和律訟師兩種重要的法律專業。
 
禮辯士是社會地位極高的法律專家，多為高階祭司、退休官員、大儒、地方長老，具有極高社會聲望。禮辯士代表的法律淵源是神法和俗禮。他們的職責是：在涉及宗教事務時提供權威解釋；在神廟或祠堂，以個人聲望為當事人辯護，陳述「天理人情」。禮辯士的辯護，不僅是法律行為，也是道德行為。他們以自己的名譽為當事人背書，其言論在司法中具有極重分量。如果禮辯士為不當之人辯護，或者辯護失敗，會損害其個人威望。因此，他們在接案時非常謹慎。禮辯士的出現，在一定程度上制約了司法專橫，保障了當事人的權利。他們強調的「天理人情」，成為慶寧法律傳統的重要特徵。
 
律訟師是兩種專業的合稱，分別為地位較高，有功名的文人擔任的律學士，和胥吏、落第文人擔任的訟師律訟師代表的法律淵源是王律，職責包括撰寫訴狀、分析律條、指導訴訟程序、打點衙門事務。律訟師地位較低，常被官府防範，甚至被視為「訟棍」，但實際上，他們是司法體系不可或缺的角色。律訟師的出現，反映了法律技術的專業化。他們的存在，使司法程序更加規範，也在一定程度上保障了當事人的程序權利。
 
=== 北江汗國 ===
 
==== 崛起 ====
正當中原五國角逐爭霸之際，北方草原上一個強大的遊牧政權悄然崛起。
 
公元前894年，一位名叫寒鶯的部族首領在草原深處的聖山腳下召開部族大會。他宣稱在冥想中得到蒼天神啟示，天命在身，應當統一草原諸部。為了證明自己的神聖使命，寒鶯在祭壇上將各種武器熔化，親手打造出一柄金光閃閃的戰刀，稱之為「天水金刀」。這柄刀被草原各部視為神物，象徵著蒼天神授予的統治權威。
 
寒鶯以其卓越的政治手腕和軍事才能，開始了統一草原的征程。他採用聯姻、結盟、征討等多種手段，逐一征服各遊牧部族。對於抵抗者，他殘酷鎮壓；對於歸順者，他優容以待。經過十年征戰，公元前884年，寒鶯終於統一了草原各部，建立了北慶寧歷史上第一個草原統一政權北江汗國（慶寧語：Nada Tegake）。
 
寒鶯自稱「亞特索森」（明代以後譯為「大汗」），意為「眾汗之汗」，象徵著對所有遊牧部族的最高統治權。他將草原劃分為左右兩翼，分封子弟和親信為「索森」（汗），各領一部，定期朝覲。同時建立「庫里勒台」（部族大會）制度，重大事務由各部首領共同商議，體現了草原民主與集權的結合。
 
==== 擴張與對中原的威脅 ====
北江汗國建立後，迅速向外擴張。寒鶯大汗率領鐵騎東征西討，將周邊弱小部族一一征服，疆域不斷擴大。鼎盛時期，北江汗國的統治範圍東至大海，西抵高山，北達寒原，南與劉國接壤。
 
草原鐵騎的威脅日益逼近中原。劉國地處北部平原，首當其衝。自公元前850年起，北江汗國開始頻繁侵擾劉國北部邊境。草原騎兵來去如風，搶掠糧草、牲畜和人口，劉國邊境百姓苦不堪言。劉王多次派兵征討，但步兵難以追擊機動性極強的騎兵，往往無功而返。
 
劉國被迫在北部邊境修建長城，設置烽火台和軍鎮，加強防禦。然而，漫長的邊境線難以處處設防，北江騎兵總能找到薄弱環節突破。劉國國力在持續的防禦戰爭中不斷消耗，逐漸陷入困境。
 
==== 大蒼滅劉 ====
公元前八世紀初，北江汗國發生內訌。寒鶯汗去世後，諸子爭位，汗國一度陷入分裂。劉國趁機加強邊境防禦，暫時緩解了壓力。然而，這種局面並未持續太久。
 
公元前750年，寒鶯汗之孫阿史那·骨篤祿重新統一草原，繼承汗位。他是一位雄才大略的君主，決心徹底征服中原。骨篤祿大汗改革軍事，組建精銳的「怯薛軍」（護衛軍），強化中央集權。同時學習中原技術，引進工匠製造攻城器械，提高攻城能力。


八大侯國互相兼併，盧國和李國相繼被消滅，封地被其他六家瓜分。以寧國為首的施、郭、江四國聯盟，於前900年合兵攻盧陳國，並在陳滅後瓜分了陳國的全部土地，史稱四國滅陳。到了公元前九世紀中期，剩下寧、劉、江、郭、施五大國。除已為王爵的寧以外的四大國爵相繼稱王，被稱為戰國五王。五大王國為了凸顯自己與晉國的差別，相繼建立了擁有千差萬別的政體和文化，包括沒有先例的各種各樣的政府形態、哲學、科學、數學、政治、體育、戲劇和音樂。
公元前735年，骨篤祿大汗率領十五萬鐵騎大舉南侵。劉國軍隊奮力抵抗，但在草原騎兵和攻城器械的雙重打擊下節節敗退。長城防線相繼失守，北部諸城淪陷。劉王調集全國兵力，在劉城以北的平原上與北江軍展開決戰。劉軍步兵方陣頑強抵抗，但北江騎兵迂迴側後，切斷補給線。激戰三日後，劉軍全軍覆沒，劉王戰死沙場。


公元前七世紀，北方的北江汗國完全吞併劉國，東域三國又連年攻伐中原東部的江國。為抵禦蠻夷的進一步入侵，四大國結成'''義旦聯盟'''（慶寧語：'''Yidan'''；意思為同盟）繼續與兩蠻戰鬥。多年戰爭後，義旦聯盟與大蒼帝國以及東域三國在公元前602年簽訂拉麼河之盟，自此，從此八國的和平局面長達三百餘年，直至前276年大義滅亡。
北江軍乘勝追擊，包圍劉城。劉城軍民堅守數月，終因糧盡援絕而陷落。劉國滅亡，末代劉王自焚而死，劉氏宗室或戰死或被俘，僅少數逃往他國。立國二百三十七年的劉國，就此退出歷史舞台。


=== 北江汗國及大蒼帝國 ===
骨篤祿大汗征服劉國全境後，並未滿足於簡單的掠奪，而是決心建立一個融合草原與農耕文明的帝國。公元前732年，他在劉城廢墟上舉行盛大典禮，宣佈建立「大蒼帝國」（慶寧語：Tsang Tegake），自稱「蒼大帝」，取「蒼天之神庇佑之王」之意。
公元前894年，寒鶯汗在各部族各自為政的草原上，寒鶯汗宣稱自己得到蒼天神的啟示，並在祭壇上利用各種武器打造工具，打造出天水金刀。


公元前884年，在花費十年時間後，寒鶯汗統一了各部族，成立了北慶寧第一個草原統一政權[[北江汗國]]（慶寧語：'''Nada Tegake'''，明代開始翻譯為北江汗國），並自封亞特索森（慶寧語：，明代開始翻譯為大汗）。
大蒼帝國的建立，標誌著北方草原政權與中原農耕文明的深度融合。骨篤祿保留草原傳統的同時，大量吸納中原制度和文化。他任用劉國降臣，建立官僚體系，制定法律，推廣文字。大蒼的官方文字採用經過改造的慶文，但讀音和語法融入草原語言特點。宗教信仰方面，蒼大帝尊崇草原傳統的「長生天」，同時也祭祀中原的天地神祇，體現了多元融合的特色。


公元前八世紀，北江汗國開始入侵中原北方的劉國，成為中原最大威脅。
大蒼帝國定都於原劉國北部重鎮雲中，改名「蒼都」，大興土木，修建宮殿城池。蒼都成為草原與農耕文明的交匯點，商賈雲集，文化交融。骨篤祿推行「胡漢分治」政策，對草原部族用草原法，對農耕劉民用劉法，有效管理了多元社會。


公元前七世紀，北江汗國完全吞併劉國，建立大蒼帝國。
大蒼帝國的崛起，徹底改變了慶寧大陸的政治格局。中原五強變為四強，且北方出現了一個強大的帝國，對中原各國形成巨大壓力。


=== 東域三國 ===
=== 東域三國 ===
公元前八世紀，明梧、南仙、奉恩三國相繼在東域建立。
當北方草原政權崛起之際，東部山林地區也出現了新的政治實體。
 
自晉朝末年開始，部分中原居民為逃避戰亂和苛政，陸續遷往東部山林地區。這些人被稱為東域移民。他們與當地土著融合，在山谷盆地中建立村寨，開墾耕地，發展出獨特的山地文明。經過數百年的繁衍發展，東域人口逐漸增多，社會組織日益複雜，開始形成早期的國家形態。
 
公元前八世紀至前七世紀，東域地區相繼建立了三個國家：
 
奉恩國（建國約公元前780年）：位於東域北部，地勢較為開闊，與大蒼帝國接壤。明梧國以農業為主，兼營山林採集。其居民擅長梯田耕作，在山坡上開闢層層梯田，種植稻穀和雜糧。明梧國與大蒼帝國關係複雜，時而朝貢，時而對抗，在夾縫中求生存。
 
明梧國（建國約公元前760年）：位於東域中部，山川秀麗，風景如畫，靠近海岸。明梧國融合了山地文明與海洋文化，既擅長山林狩獵，也精通海上航行。奉恩國的海船活躍於近海，與施國商人既有競爭也有合作。
 
南仙國（建國約公元前740年）：位於東域南部，以手工業和貿易聞名，其竹木器具、山貨特產遠銷中原各國。南仙國民風溫和，崇尚自然，產生了獨特的南仙文化。
 
三國建立後，各自發展，與中原各國保持一定的聯繫，但由於[[杉山]]及大杉和關阻隔，介入中原事務較少。它們的存在，使得慶寧大陸的政治版圖更加多元化。


=== 南慶寧 ===
=== 南方宋國 ===
偏遠荒蕪邊陲，一直人口稀少並只有漁業及少量農業活動，於歷史舞台上的影響微乎其微。
當中原五強角逐、北方帝國崛起、東方三國興起之際，南部地區也經歷了重要的社會變遷。


==三帝分治理時期（公元前602年至公元555年）==
南部地區氣候炎熱潮濕，原始森林茂密，河流縱橫，地形複雜。這裡最早的居民是與中原人同源但較早南遷的族群，被中原人稱為「南港」或「南人」。他們擅長水上生活，以漁獵和初級農業為生，在河谷和沿海地帶建立村落。


=== 慶寧中原 ===
隨著時間推移，部分南港族群開始與中原移民融合，形成了混合型文化。這些族群中，以聚居在南部最大河流瀾滄江下游的「宋族」最為強大。宋族首領利用地理優勢，控制了瀾滄江水道和沿海貿易路線，積累了大量財富。


==== 義朝（公元前602年至公元前276年） ====
公元前八世紀初，宋族首領駱越在眾部落的支持下，自稱宋王，建立宋國（慶寧語：Sango Tegake），定都於今銘誠城附近。宋國融合了南港土著文化與中原移民傳統，形成了獨特的文明形態。其統治者採用中原式的王號和官制，同時保留部落聯盟的某些特點。宗教信仰方面，宋人崇拜山川神靈和祖先，也吸收了一些來自海洋的宗教元素。
公元前602年，義旦聯盟在簽訂拉麼河之盟後，組成'''大義帝國'''，成為歷史上首個聯邦君主制國家，四大國王輪流擔任皇帝。


義大帝漢和亞雅：原為寧王，在位三十六年，在位期間恢復晉代禮法，主張與民休息、清靜無為。鼓勵生產，輕徭薄賦。在其統治下中原歌舞昇平。前566年死後傳位江王曼大亞雅。
宋國建立後，迅速發展壯大。其地理位置優越，地處南北交通要衝，既是中原與坎森提貿易的中轉站，也是沿海航線的重要節點。宋國商人利用這一優勢，發展轉口貿易，積累了大量財富。宋王修建都城，建立宮殿、神廟和市場，使其成為南部最大的都會。


義二帝曼大亞雅：在位十二年。前554年死後傳位郭王達斯亞雅。
宋國的農業以稻作和水產養殖為主。南部氣候炎熱，雨水充沛，適宜水稻種植。宋人在河谷平原開闢水田，發展出精細的灌溉系統。同時利用豐富的水域資源，養殖魚蝦貝類，補充食物來源。


義三帝達斯亞雅：在位四年，前550年因天花病逝，傳位施王德歐亞雅。
宋國的文化呈現出多元融合的特色。其語言以中原慶寧語為基礎，但吸收了大量的南港詞彙，形成獨特的宋語。文字採用經過改造的慶文，筆畫圓潤，適應竹簡和木牘的書寫。藝術方面，宋國的青銅器融合中原紋樣與本地題材，常見水波、魚鳥、船隻等圖案，風格清新自然。


義四帝德歐亞雅：在位六十八年，訂下國策重文抑武，推崇學術和文化的發展。前482年年因天花病逝，傳位寧王虎將亞雅。
=== 與中原各國的關係 ===
宋國建立後，與北方的郭國、李國（後為郭國所滅）逐漸建立聯繫。雙方通過陸路和水路進行貿易，宋國的象牙、犀角、珍珠、香料等特產北運中原，中原的絲綢、青銅器、陶器等南銷宋國。宋國也與施國和寧國的海外勢力有所接觸，在海上貿易路線上有時合作，有時競爭。


義五帝虎將亞雅：在位七十二年。在位期間宣稱獲得先祖雙帝大神感召，自封寧京大祭司，建立萬和教會，使萬和教從無統一組織制度及神學教義體系的傳統信仰變成有組織架構的教會，亦正式將萬和教定為國教。寧京大祭司作為萬和教會的第一位大祭司，享有各地教會的領袖地位，萬和教會亦從虎將亞雅開始一脈相承，以寧京大祭司主教為普世教會。前410年臨終前將帝位傳位年僅5歲的江王馬哈亞雅，並將寧京大祭司及寧王之位傳予兒子呢惹亞雅。自此寧王一脈實際上控制了寧江兩大王國以及國教教會，成為大義四王室中最強大的家族，帝國的真正主宰者。
宋國對中原事務採取謹慎態度，一般不直接介入中原各國的爭鬥。但在郭國吞併李國後，宋國與郭國的關係一度緊張，因為李國曾是宋與中原貿易的重要中轉站。雙方在邊境地區發生過小規模衝突，但最終通過談判劃定邊界，恢復貿易。


義六帝馬哈亞雅：雖在位六十年，卻一直是寧王及教廷的傀儡。前350年在寢宮鬱鬱而終。而原繼承人郭王寧寧亞雅因較為年長不易控制而被教廷暗殺，因此帝位由寧寧亞雅之子，尚在襁褓中的胡惹亞雅繼承。
宋國的存在，使慶寧大陸的政治版圖向南大幅延伸，為日後更加複雜的國際格局奠定了基礎。


義七帝胡惹亞雅：在位70年，
=== 大蒼南侵 ===
大蒼帝國建立後，並未停止擴張步伐。骨篤祿去世後，其子孫繼續奉行對外擴張政策。大蒼鐵騎不斷侵擾中原各國邊境，掠奪財富和人口。郭國、江國、施國相繼遭受侵襲，邊境百姓苦不堪言。


==== 金朝（公元前276年至公元8年） ====
公元前七世紀初，大蒼帝國迎來雄主'''阿史那·咄吉世'''，史稱「蒼武帝」。蒼武帝在位期間（前690年—前670年），大蒼國勢達到鼎盛。他整軍經武，組建了二十萬精銳騎兵，號稱「控弦百萬」。同時改進攻城器械，提高攻堅能力。蒼武帝多次率軍南侵，深入中原腹地，劫掠財富，焚毀城郭，中原各國深受其害。


==== '''[[弘朝]]（公元8年至公元201年）''' ====
公元前685年，蒼武帝率軍大舉南侵，兵鋒直指江國。江國水軍雖在江河湖泊中佔有優勢，但無法抵禦草原騎兵的陸上進攻。江都一度被圍，形勢危急。幸得郭國騎兵馳援，從側後襲擾蒼軍，迫使其撤退。此役之後，各國認識到單憑一國之力無法抵禦大蒼，必須聯合起來。
 
=== 義旦聯盟 ===
公元前678年，在寧國的主導下，寧、江、郭、施四國使者在寧京會盟，商議共同抵禦大蒼。經過激烈討論，四國達成協議，建立「義旦聯盟」（慶寧語：Yidan，意為「同盟」），約定任何一國遭受大蒼攻擊，其餘三國必須出兵救援；聯盟設盟主一職，由各國輪流擔任，任期三年；聯盟設聯軍統帥，由盟主任命，戰時統一指揮四國聯軍。
 
寧國因其深厚的文化底蘊和外交影響力，被推舉為首任盟主。寧王在寧京舉行盛大儀式，祭告天地，宣讀盟誓。四國君主共同發誓：「同心禦敵，生死與共，背盟者天地共誅之！」
 
義旦聯盟的建立，標誌著中原各國從各自為戰走向聯合抗敵的新階段。這是慶寧歷史上第一個多國軍事同盟，對後世影響深遠。
 
義旦聯盟成立後，立即著手整合軍事力量。各國按照約定，派出精銳部隊組成聯軍，在邊境地區統一部署。聯軍統帥由各國輪流擔任，協調各國軍隊的行動。同時建立情報網絡，及時掌握大蒼軍隊的動向。
 
公元前675年，大蒼軍隊再次南侵。這一次，義旦聯軍早已嚴陣以待。寧、江、郭、施四國軍隊在邊境會合，與蒼軍展開激戰。戰鬥持續數日，雙方死傷慘重。最終，聯軍憑藉兵力優勢和協同作戰，迫使蒼軍撤退。這是大蒼建國以來首次在南侵中遭受重大挫敗。
 
此後數十年間，義旦聯盟與大蒼帝國進行了曠日持久的戰爭。雙方互有勝負，邊境地區成為拉鋸戰場。連年戰爭消耗了各國大量人力物力，百姓負擔沉重。然而，面對共同的威脅，各國不得不堅持作戰。
 
隨著戰爭的持續，義旦聯盟逐漸意識到，單純防禦難以從根本上解決問題。要徹底解除大蒼的威脅，必須從戰略上削弱其力量。為此，聯盟開始尋求與大蒼周邊勢力建立聯繫，形成戰略包圍。
 
公元前650年左右，聯盟使者首次到達東部三國，遊說三國加入抗蒼陣營。三國雖然與大蒼沒有直接衝突，但對草原帝國的擴張心懷警惕。經過權衡利弊，三國決定支持義旦聯盟，提供情報、物資，必要時牽制大蒼軍隊。
 
與此同時，聯盟也與南部宋國建立聯繫。宋國雖遠在南方，但同樣對大蒼的擴張感到不安。宋王同意在海上和南方貿易路線方面配合聯盟的行動，切斷大蒼獲得南方物資的通道。
 
這種多方聯合的戰略，使大蒼帝國陷入某種程度的戰略困境。雖然其軍事實力仍然強大，但面臨多個方向的牽制和威脅，難以集中全力南侵。
 
=== 杉關之盟 ===
長期的戰爭使各方都疲憊不堪。大蒼帝國雖然屢次南侵，但始終無法徹底擊敗義旦聯盟，反而消耗了大量國力。義旦聯盟雖然能夠抵禦入侵，但也無力收復失地，戰爭陷入了僵局。
 
公元前七世紀中葉，各方開始尋求和平解決途徑。寧國作為義旦聯盟的核心，率先向大蒼帝國伸出橄欖枝。蒼武帝之子阿史那·土門即位後，審時度勢，決定與中原各國和解。
 
經過多輪秘密談判，各方終於達成協議。公元前602年，義旦聯盟四國（寧、江、郭、施）、大蒼帝國、東部三國（明梧、南仙、奉恩）、南部宋國，共八方勢力，在大杉和關舉行盛大會盟，簽訂了慶寧歷史上著名的「杉關之盟」。
 
盟約主要內容如下：
 
* 疆界劃定：大蒼帝國與中原各國以原劉國南部邊界為界，雙方承認現有疆界，互不侵犯。大蒼歸還部分侵佔土地，中原各國承認大蒼對劉國故地的統治。
* 和平共處：各方約定和平相處，互不干涉內政。邊境貿易正常開展，商民往來自由。任何爭端通過談判解決，不得訴諸武力。
* 軍事限制：大蒼帝國不得在邊境集結重兵，義旦聯盟相應削減邊境駐軍。雙方建立邊境巡查機制，共同維護邊界安全。
 
各方君主共同祭祀天地神祇，盟誓遵守約定。盟書鐫刻於青銅鼎上，分別存放於各國宗廟，子孫後代永以為鑑。杉關之盟的簽訂，標誌著長達數百年的戰國時代正式結束。從此，慶寧大陸進入了長達三百餘年的相對和平時期，史稱「杉關和平」。
 
== 義朝 ==
 
== 金朝（公元前276年至公元8年） ==
 
== 弘朝（公元8年至公元201年） ==
弘大帝易成亞雅：公元8年建立弘朝，定都明城<ref>今山川都雙湖區</ref>。在位一年便逝世，死前未有立太子，群臣便擁立三子成邦亞雅為帝
弘大帝易成亞雅：公元8年建立弘朝，定都明城<ref>今山川都雙湖區</ref>。在位一年便逝世，死前未有立太子，群臣便擁立三子成邦亞雅為帝


第304行： 第496行：
弘八帝泰弘亞雅：在位二十三年，被時任軍督成亞雅奪位，弘朝滅亡。
弘八帝泰弘亞雅：在位二十三年，被時任軍督成亞雅奪位，弘朝滅亡。


==== '''[[江朝]]（公元201年至246年）''' ====
== 江朝（公元201年至246年） ==
江大帝成亞雅奪位後，建立江朝，不遷都。在位32年，多施仁政，使江朝國勢達到頂峯。
江大帝成亞雅奪位後，建立江朝，不遷都。在位32年，多施仁政，使江朝國勢達到頂峯。


江大帝死後，其孫言斌亞雅繼位，意圖削瀋，結果因戰略失誤，加上臣子不順，故終時為禁軍提督的李濤（漢名，原名濤亞雅），攻入皇宮而滅，江二帝下落不明，江朝滅亡，國祚僅45年。而李濤自立為帝，開展前景朝。
江大帝死後，其孫言斌亞雅繼位，意圖削瀋，結果因戰略失誤，加上臣子不順，故終時為禁軍提督的李濤（漢名，原名濤亞雅），攻入皇宮而滅，江二帝下落不明，江朝滅亡，國祚僅45年。而李濤自立為帝，開展前景朝。


==== '''[[前景朝]]（公元246年至555年）''' ====
== 景朝（公元246年至918年） ==
李濤在篡江朝之皇位後，自立為帝，自明城遷都至景地（今咸美頓），定名為'''慶寧'''，是為太祖。大中京帝國又向李濤稱臣，成為其藩屬國，以獲其保護。太祖在位三十年期間，國家大約承繼前朝江仁宗之勢。
李濤在篡江朝之皇位後，自立為帝，自明城遷都至景地（今咸美頓），定名為'''慶寧'''，是為太祖。大中京帝國又向李濤稱臣，成為其藩屬國，以獲其保護。太祖在位三十年期間，國家大約承繼前朝江仁宗之勢。


第336行： 第528行：
英宗少時繼位，但皇叔暨丞相李昌不服，起兵造反，英宗被逼禪讓與李昌，僅在位兩年，前景朝滅。
英宗少時繼位，但皇叔暨丞相李昌不服，起兵造反，英宗被逼禪讓與李昌，僅在位兩年，前景朝滅。


=== 北江汗國及大蒼帝國 ===
=== 東域三國 ===
=== 南慶寧 ===
== 後大一統時期（公元'''555年至1644年）''' ==
=== '''[[後景朝]]（公元555年至918年）''' ===
英宗禪讓與李昌後，李昌為帝，是為泰宗，其在位四十年，勵精圖治，使國家在各個方面均達致前所未有的高峯。
英宗禪讓與李昌後，李昌為帝，是為泰宗，其在位四十年，勵精圖治，使國家在各個方面均達致前所未有的高峯。


第383行： 第566行：
後來攻入京城的郭江感其忠烈，為其厚葬。厚葬後即位為帝，開創衛朝。
後來攻入京城的郭江感其忠烈，為其厚葬。厚葬後即位為帝，開創衛朝。


==='''[[衛朝|衛朝時期]]（上元2918年至3182年）（公元918年至1182年）'''===
== 衛朝（公元918年至1182年） ==
上元2918年9月，郭江攻入京城，景哀宗投井自殺，郭江於自立為帝，建立衛朝，自稱衛太祖，並遷都海景<ref>今海崎市杉宮區</ref>。
公元918年9月，郭江攻入京城，景哀宗投井自殺，郭江於自立為帝，建立衛朝，自稱衛太祖，並遷都海景<ref>今海崎市杉宮區</ref>。


太祖於海景稱帝五個月後便急病而亡，未作政策。其三子郭尚繼位，是為太宗。
太祖於海景稱帝五個月後便急病而亡，未作政策。其三子郭尚繼位，是為太宗。
第441行： 第624行：


恭宗未有指定繼承人，朝臣便擁恭宗長子郭紋為帝，是為思宗，但此時以北宋皇室後裔趙成本為首的起義軍已攻入京城，思宗自知無力回天，便投井自殺，僅在位一年，衛朝滅亡。
恭宗未有指定繼承人，朝臣便擁恭宗長子郭紋為帝，是為思宗，但此時以北宋皇室後裔趙成本為首的起義軍已攻入京城，思宗自知無力回天，便投井自殺，僅在位一年，衛朝滅亡。
==='''宋朝（上元3182年至3430年）（公元1182年至1430年）'''===
 
上元3182年，南慶寧銘誠趙氏為首的起義軍已攻入京城，衛思宗自知無力回天，便投井自殺。
== 宋朝（公元1182年至1430年） ==
公元1182年，南慶寧銘誠趙氏為首的起義軍已攻入京城，衛思宗自知無力回天，便投井自殺。


趙成本得知衛思宗死後，便登基為帝，是為宋德祖。又改海景為慶京。
趙成本得知衛思宗死後，便登基為帝，是為宋德祖。又改海景為慶京。
第474行： 第658行：
唯好景不常，紹寧七年，起義軍首領陳元益攻入京城，趙儀被殺，宋朝滅。
唯好景不常，紹寧七年，起義軍首領陳元益攻入京城，趙儀被殺，宋朝滅。


==='''紀朝時期（上元3431年至3644年）（公元1431年至1644年）'''===
== 紀朝（公元1431年至1644年） ==
宋紹寧七年，起義軍首領陳益元攻入宋首都慶京，宋帝趙義被殺。陳益元在慶京即位，建立紀朝，是為紀高祖，又改慶京為泉州。
宋紹寧七年，起義軍首領陳益元攻入宋首都慶京，宋帝趙義被殺。陳益元在慶京即位，建立紀朝，是為紀高祖，又改慶京為泉州。


第497行： 第681行：
紀高宗仙儀二年，以明皇室成員朱慈炯為首的朱家軍攻入首都泉州，紀朝皇室東遷，自此開始東紀朝紀元。
紀高宗仙儀二年，以明皇室成員朱慈炯為首的朱家軍攻入首都泉州，紀朝皇室東遷，自此開始東紀朝紀元。


== 明代（公元1644年至公元1802年） ==
== 明朝（公元1644年至公元1802年） ==
公元1644年，明皇室後裔朱慈炯為首的朱家軍攻入京城，並殺害紀哀宗及其他紀朝皇族。同時祭天，自立為帝，改泉州為理天府，是為弘祖。
公元1644年，明皇室後裔朱慈炯為首的朱家軍攻入京城，並殺害紀哀宗及其他紀朝皇族。同時祭天，自立為帝，改泉州為理天府，是為弘祖。


Hinnia
行政員、​管理員
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